Žalm 27
Autorství Žalmu 27 lze přičíst Davidovi, byl napsán víceméně tisíc let před příchodem Krista. Když čteme Davidův život, můžeme si uvědomit, že vždy musel čelit pronásledování. Za prvé, pohrdání jeho bratry, kteří ho viděli přicházet na válečné pole, a protože byl nejmladší, chtěli ho přinutit, aby se vrátil (1. Samuelova 17:1-58)
Postavil se Goliášovi a nezbylo nic jiného, než se smířit s jeho triumfem. Poté, co porazil filištínského obra, se musel schovat před králem Saulem, který viděl Davida jako hrozbu (1Samuel 18:6-20). Když byl Bohem vybrán za krále, jeho bratři tuto volbu nepřijali, protože si vždy mysleli, že tuto odpovědnost převezme nejstarší.
Jeho vládu akceptuje pouze kmen Juda a později se přidaly další kmeny, které ho uznaly za krále celého Izraele. Potom jeho vlastní synové spikli proti Davidovi (2. Samuelova 15:1-37). Všechny tyto peripetie vedly Davida k napsání tohoto žalmu. Z křesťanského hlediska má tento žalm dvě vidění, jednu pro křesťanský život a pro to, jak máme žít; a další ve srovnání s utrpením Kristovým.
Účelem tohoto článku je odhalit obě verze: první o křesťanském životě ve světle a důvěře v Boha a druhou, která je pravděpodobně skrytým poselstvím o Pánově utrpení a smrti.
Rozbor I. části 27. žalmu
Žalm 27 je jedním z oblíbených žalmů synagog a křesťanské církve, protože je to žalm, který nám dává naději a který nám umožňuje uchýlit se k Pánu, což nám dává záruku, že bez ohledu na to, jakou situací procházíme , Pán je s námi. U.S.
Tento žalm má dvě jasně definované části. První se skládá z veršů 1-6 o životě ve světle a naprosté důvěře, kterou měl David v Boha. V této části můžeme vidět Davidův popis Božího světla, které mu poskytuje sílu, pomoc a obživu.
Druhá část od 7 do 14 hodin David vyvrcholil nejtěžšími chvílemi písněmi chvály a klanění se Bohu. Zde můžeme ocenit Davidův výkřik, aby požádal o poskytnutí Božího Světla, které mu dává stejnou sílu, pomoc a obživu.
Dále prozkoumáme učení, které nám Žalm 27 zanechává pro náš život, a poté jej porovnáme s utrpením a smrtí Pána Ježíše.
Jehova je mé Světlo a má spása
Od vynálezu elektřiny otevřel život lidstva možnost vykonávat činnosti a úkoly našeho každodenního života. Prostřednictvím elektřiny můžeme mít světlo uprostřed noci, světlo osvětluje silnice, dálnice a silnice a varuje nás před nebezpečími, do kterých se můžeme při cestování dostat, ať už pěšky, ve vozidle nebo jakýmkoli jiným způsobem. ..
V dnešní době je velmi nepříjemné nemít elektřinu. Je dokonce nebezpečné chodit po silnici bez světla, protože nevidíme rizika a nebezpečí, která před námi leží.
Světlo Boží otevírá panorama toho, co nás obklopuje, toho, co se kolem nás děje, ukazuje nám, kam cestujeme a jaká nebezpečí nám hrozí.
Nyní, abychom to uvedli do kontextu a pochopili cestu, kterou musíme jít, je nutné mít to božské Světlo, které nám poskytuje pouze Slovo Boží.
Podle Žalmu 27 můžeme vidět, že David chtěl jít cestou spravedlnosti, aby byl s Bohem. Požadoval pouze jednu věc, a to být v přítomnosti a v domě Božím. Toto je vlákno procházející celým Žalmem 27.
K tomu potřeboval Boží světlo. V této souvislosti se můžete divit, kde můžeme najít to Světlo Boží, které nás vede ke spasení? Bible nám říká, že v průběhu dějin vyvolený Boží lid následoval světlo, které jim dal, když byli v temnotě pouště, aby je dovedl do zaslíbené země (Exodus 13:17-22). .
V Novém zákoně je Světlem Božím Ježíš prostřednictvím svého Slova, které nás vede do Království nebeského, což je země zaslíbená. Slovo Boží je světlem na naší cestě. Pojďme si přečíst:
John 8:12
12 Ježíš k nim znovu promluvil a řekl: Já jsem světlo světa; ten co mě následujenebude chodit ve tmě, ale bude mít světlo života.
Salmo 119: 105
105 Tvé slovo je lampou mým nohám a světlem mé stezce.
Nyní, vše, co pochází od Boha, je světlo, a co nepochází z tohoto světla, je temnota nebo tma, což nás nutí klopýtnout. Světlo Boží skrze Jeho Slovo nám umožňuje rozeznat, jaká je Boží vůle, která nás vede k dosažení Království nebeského, nebo jak by řekl David, země živých neboli Jehovova domu.
Podle Slova Božího ti, kdo dosáhli zaslíbené země, jsou ti, kdo následovali ohnivý sloup. Ježíš nám říká totéž, ti z nás, kteří ho následují skrze víru, půjdou do Království nebeského. Tato biblická pasáž z Nového zákona nám odhaluje, že Ježíš tvrdí, že světlo z ohnivého sloupu.
Na druhou stranu nám Pán říká, že ho musíme následovat, abychom dosáhli zaslíbené země.Jak to udělat? Ježíš nám říká, jak:
Matouš 10: 38
38 a kdokoli nevezme svůj kříž a nenásleduje mě, není mě hoden.
To znamená, že musíme zemřít svým tělesným vášním a konat vůli Boží. Žijte podle plánu života, který má Bůh pro své děti. Je to navrácení rozkladu lidské bytosti k životu poslušnosti, umírání vlastním názorům a životu v Pravdě Boží a to nám poskytuje jistotu, že neuděláme chybu, protože je to Bůh, kdo říká jaké je správné rozhodnutí pro naše životy.
První část Žalmu 27 nás odkazuje na Všemohoucího Boha, El Shaddai. Pokud jsme pod Boží přikrývkou, není nic a nikdo, kdo by nám mohl ublížit. Přesně jak nám říká Žalm 91.
Zde je odkaz, který vám umožní ponořit se do žalmu 91, který odhaluje mocnou Boží ochranu v našich životech. Zadejte tento odkaz Žalm 91
V tuto chvíli se nám zdá důležité odhalit důležité téma v následujícím odkazu, kterým se zabýváme Vzkříšení Ježíše . Stejně tak jsme v tomto tématu již varovali, že Bůh je Světlo a jeho ovce, které naslouchají jeho hlasu, ho budou následovat, jak nám říká Ježíš v podobenství o dobrém pastýři, proto si přečtěte následující odkaz s názvem Žalm 27
Analýza části II žalmu 27: Intimita s Bohem
Druhá část odhaluje Davidovu důvěrnost a společenství s Bohem, kde volal o milosrdenství, zněly písně chvály.
V rámci svatého přijímání je Pán Ježíš varuje, že ho jeden z nich zradí. Jan, milovaný služebník Ježíše, byl po jeho boku, zatímco Petr byl před ním a pokynul Janovi, aby se ho zeptal, kdo bude zrádce.
Nemůžeme popřít, že Petr miloval Boha, ale byly chvíle, kdy jeho učedníci nepoznali svého Pána (Jan 21:2-7). To je často případ křesťanů. Někdy k nám Pán promlouvá a my nepoznáváme jeho hlas.
Stejně jako Petr v nejtěžší chvíli v Ježíšově životě Petr před touto armádou uprchl. Na rozdíl od toho David projevuje důvěrnost s Bohem, naprostou a úplnou důvěru v Pána v nejtěžších chvílích svého života.
Tuto důvěrnost projevil milovaný služebník Jan, když poznal Pána v biblickém průjezdu lodi. Z tohoto společenství s Bohem pochází Boží ochrana a péče.
Toto společenství měli Adam a Eva předtím, než zhřešili. Pak přichází Satanův útok, abychom ztratili intimitu s Bohem a učinili nás zranitelnými vůči jeho útokům. Ježíš nás ve své smrti smířil s Bohem a otevírá nám cestu k tomu, abychom byli na Tajném místě. Tam budeme na skále vysoko nad námi a budeme se chránit před rozbouřenými vodami, které se nás snaží strhnout dolů.
Na tomto místě vás vyzývám, abyste se zamysleli nad následujícími otázkami: Pokud máte syna a on se oženil, necítila jste nějaký smutek, když jste věděla, že vás nakrátko opustí? Pokud odešel do jiné země žít, dělat si život, neměl jsi pocit, že ti puká srdce? Tak se Pán cítí, když od Něho odejdete.
Smiluj se nade mnou, odpověz mi
Ve chvílích úzkosti, soužení a zkoušky je to tak, že bohužel hledáme Boha a v Božím milosrdenství nám Pán ukazuje svou odpověď jako své děti, že jsme (Nu 6:25-26; 1 Paralipomenon 16:11; Žalmy 4:6 ; Žalmy 31:16; Ezechiel 39:39; Žalmy 105:4; Žalmy 119:135; Židům 12:8)
Prostřednictvím tváře můžeme poznat člověka. Pokud hledáme Boží tvář, můžeme číst v Boží duši, znát Boha (Jan 17:3; Židům 1:3; Exodus 7:14-17). V tomto kontextu vidět Boha znamená vidět Ježíše. To znamená naprostou závislost na Bohu ve všem. Dům Boží je domem modlitby (Jan 17:24).
Srovnání Žalmu 27 s Ježíšovým utrpením a smrtí
Představme si biblický scénář, který skrývá tento žalm. Pán Ježíš byl v zahradě Getsemanské. Tam věděl, že na něj čeká, neukojitelně se modlil, jeho úzkost byla tak velká, že potil krůpěje krve.
Žádá své učedníky, aby se za něj modlili, ať už spali. Pán Ježíš vidí Jidáše Iškariotského přicházet s davem lidí, aby ho zatkli. Prodal ho za třicet stříbrných.
Umučení Krista je ve skutečnosti považováno za nejohavnější zločin spáchaný v dějinách. Pokud si chcete prohloubit své znalosti o utrpení mesiáše na kříži Kalvárie, zveme vás k přečtení následujícího odkazu s názvem Vášnivá smrt a vzkříšení Ježíše
Vraťme se na scénu, Pán Ježíš žádá Jidáše polibkem, aby prodal Syna člověka (Lk 22-39; Jan 46-18). Mnoho znalců Božího slova se však shoduje na tom, že žalm 1 byl myšlenkou Ježíše během utrpení z utrpení na kříži.
Verše 27:1-2
Podle biblického úryvku Jana 18 můžeme pozorovat zástup lidí, kteří se přišli učit Pána. Ježíš dává svému Otci ten okamžik úzkosti.
Salmo 27: 1
Hospodin je mé světlo a moje spása; Z koho se budu bát?
Jehova je síla mého života; Z koho se mám bát?
Učení, které tento verš zanechává nám křesťanům, je, že stejně jako byl David pronásledován svými nepřáteli, stejně jako se to stalo s naším Pánem Ježíšem, musíme pamatovat v časech zkoušek, pronásledování, předávejme tyto chvíle našemu Bohu.
Musíme mít důvěru v Boha, že On je naše útočiště, naše okamžitá pomoc v těchto časech.
Verše 27:2-3
Nyní, když ten dav lidí přišel zatknout Pána, Ježíš se jich zeptal, koho hledají, a oni odpověděli Ježíši Nazaretskému. Když jim Pán odpoví JÁ JSEM, klopýtli a upadli, jak je popsáno v Žalmu 27 v následujícím verši, čtěte:
Žalm 27: 2–3
2 Když se bezbožní, moji nepřátelé a moji nepřátelé, shromáždili proti mně, aby sežrali mé tělo, klopýtli a padli.
3 I když se proti mně utáboří vojsko, mé srdce se nebude bát; I když proti mně vypukne válka, budu si jistý.
Postavme to do kontrastu s biblickou pasáží o dopadení Ježíše. Zde můžeme vidět, jak všichni, kdo tam byli, padli k nohám Kristovým. Tam se Ježíš ukázal jako Velké JÁ JSEM.
Všichni se sešli, aby Ježíše zabili, ale můžeme si být jisti, že Ježíšovy myšlenky připomínaly tento žalm. Pamatujme tedy jako křesťané, že i když povstane armáda nepřátel, Pán nás bude bránit a chránit, musíme důvěřovat Bohu.
Jan 18: 4-6
4 Ježíš však věděl o všech věcech, které ho postihnou, přistoupil a řekl jim: Koho hledáte?
5 Odpověděli mu: Ježíš Nazaretský. Ježíš jim řekl: Já jsem. A Judas, ten, kdo ho zradil, byl také s nimi.
6 Když jim řekl: Jsem, ustoupili a padli na zem.
Verš 27:4
Uprostřed této matoucí scény vidíme zoufalého Pedra a tasí meč, uřízne Malcovi ucho. Pán říká Petrovi, aby odložil meč, a připomíná mu, že přišel pít kalich, který mu dal Otec.
Nejhlubší touhou Ježíše bylo vrátit se do domu svého Otce, chtěl splnit úkol kontemplovat krásu a svatost Boží.
Aby mohl Ježíš žít v Jehovově domě, musel každý den plnit poslání, které mu bylo svěřeno. Vaše myšlenky by proto měly směřovat k následujícímu verši:
Salmo 27: 4
4 O jednu věc, o kterou jsem žádal Pána, budu usilovat; Kéž mohu přebývat v Hospodinově domě po všechny dny svého života, abych hleděl na Hospodinovu krásu a tázal se v jeho chrámu.
Jan 18: 10-11
10 Šimon Petr s mečem vytasil meč, udeřil veleknězova sluhu a uťal mu pravé ucho. A sluha se jmenoval Malco.
11 Ježíš řekl Petrovi: Vrať svůj meč do pochvy. kalich, který mi dal Otec, nemám ho pít?
Jsou stále v Getsemanech, začíná Kristovo umučení. Všichni jsou tam a myslí si, že ho porazili, vidí Ježíše zlomeného. Když Ježíš kráčel po stezkách, aby se dostal do Sanhedrinu, Ježíš si vzpomněl, že ho jeho Otec postaví na výsost.
Nepřátelé Ježíše se rozhodli zabít ho na kříži, na stromě. Avšak i když by oběť v těle byla hrozná, Ježíš věděl, že ho Otec postaví na Výsost se Stvořitelem vesmíru.
Navzdory utrpení měl Pán v úmyslu zpívat a chválit Boha. Učení pro Církev Boží je, že ve zkoušce máme uctívat Boha a chválit Boha. Čím více nás pronásledují, tím více útočí na vás, tím více na vás útočí nemoci, kdy bychom měli nejvíce chválit Boha.
Žalm 27: 5-6
5 Nebo mne skryje ve svém stánku v den zlého; Ukryje mě v skrýši svého příbytku; Postaví mě na kámen.
6 Potom pozdvihne mou hlavu nad mé nepřátele kolem mě, a já budu přinášet v jeho svatostánku oběti radosti; Budu zpívat a dělat hudbu pro Pána.
Verše 27:7-10
Ve chvíli, kdy se Pán vidí samotného, opuštěného svými učedníky; ze všech lidí uzdravil, vzkřísil a obnovil; když viděl, že s ním nejsou ani jeho pokrevní bratři, protože hledal útočiště u svého nebeského Otce.
Na tomto místě si připomeňme, kdy Ježíše hledala Marie a její bratři; Pán zjevuje, že jeho rodina jsou ti, kdo plní vůli Boží (Matouš 12:46-50). Jsme si jisti, že Ježíš pamatoval, že ho Otec neopustí.
Učení biblického úryvku zní, že i když vás všichni ze zkoušky opustí, nepomohou vám, pamatujte, že Pán vás neopustí ani neopustí (Deuteronomium 31:8; Jozue 1:5; Žalmy 94:14 Izajáš 41:17). Pamatujte, že Pán neopouští své děti.
Žalm 27: 7-10
7 Slyš, Hospodine, můj hlas, když k tobě volám; Smiluj se nade mnou a odpověz mi.
8 Mé srdce o tobě řeklo: Hledej mou tvář. Budu hledat tvou tvář, Hospodine;
9 Neskrývej přede mnou svou tvář. Neodvracej svého služebníka v hněvu; Byli jste mou pomocí. Neopouštěj mě ani neopouštěj, Bože mé spásy.
10 I když mě můj otec a má matka opustili, Hospodin se mě ujme.
Verše 27:11-13
Pokračujme v biblické pasáži, kde je Ježíš postaven před nespravedlivý soud, účastnili se ho falešní svědci, kteří ho obvinili ze spiknutí proti království Herodesovi a Římu.
Ze svědectví Piláta a Heroda víme, že na Ježíši nenašli žádnou chybu a přesto ho ukřižovali. Z Ježíšových myšlenek si však pamatoval tyto verše ze Žalmu 27.
Žalm 27: 11--13
11 Nauč mě, Pane, svou cestu a veď mě přímou cestou kvůli mým nepřátelům.
12 Nevydávejte mě do vůle mých nepřátel; Neboť proti mně povstali falešní svědkové a ti, kteří chrlí krutost.
13 Byl bych omdlel, kdybych nevěřil, že uvidím dobrotu Páně v zemi živých.
Pokračujme ve scéně, Ježíš je před Kaifášem, který ho nemohl zabít, odvádějí ho k Pilátovi. Tato postava byla varována jeho manželkou před Ježíšem (Matouš 27:1-2). I když ví, že je nevinný, vydává ho smrti na kříž (Matouš 27:11-31)
Ježíšovy myšlenky byly v naději, že se vrátí do domu svého Otce, do země živých, kde je věřícím zaslíben věčný život.
Abychom mohli použít Žalm 27 na můj život, musíme mít na paměti, že děti temnoty sledují, když se mýlíme, když nás obviňujeme a napadáme. Nyní si pamatujme, že musíme jít cestou spravedlnosti, cestou, kterou nám Ježíš načrtl, abychom dosáhli Království Božího.
Učení verše 27:14
Ježíš nám v tomto verši dává nějakou radu. Doufejme ve všemohoucího Boha, doufejme v Boha, aby naše důvěra byla v Hospodina.
Salmo 27: 14
14 Čekej na Pána; Buď silný a nech své srdce nabrat odvahu; Ano, čekej na Jehovu.
Nakonec vám zanecháme tuto modlitbu založenou na Žalmu 27
